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      初中朝花夕拾读后感2000字

      专题:作文题目 | 时间:2019-05-08 | 来源:作文大全 | 人气:0

      范文一:《朝花夕拾》初中读后感

      鲁迅的名字,是家喻户晓的,读他的文章,却并没有感到有太多隔阂。朴实的文笔,真挚细腻的情感,让我感觉好像是在听一位和蔼慈祥、平易近人的老爷爷将往事娓娓道来。

      读了鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》,它给我的感触非比寻常。《朝花夕拾》是鲁迅在经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫是写的。它记述了作者童年生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

      这本书中有10篇散文,每一篇都表达了不同的情感,每一篇都记述了一个故事,令人回味无穷。

      第一篇文章?#23567;?#29399;·猫·鼠》,作者在一开始就说明自己是仇猫的,好像是作者真的恨死了猫,想把天下所有的猫都赶尽?#26412;?#19968;般。但在后面的文章中,我明白了作者是在将猫比作当时所谓的“正人君子?#20445;?#19982;其说作者是仇猫,倒不如说是憎恶猫的性格和他们的所作所为和当时的“正人君子”一样,“幸灾乐祸,慢慢的折磨弱者?#20445;?#21448;“有这么一副媚态?#20445;?#23588;其是“它们配合时候的?#24179;校中?#31455;有这么繁重,闹得别人心?#24120;?#23588;其是夜间要看书,睡觉的时候?#20445;?#20196;人厌恶,强烈讽刺了“正人君子”的行为。又想起幼年时救养一只可爱的隐鼠的遭遇和感受,表现了对弱者的同情和对暴虐者的憎恨。

      《阿长与<山海经>》则写了作者小时候与保姆长妈妈的有趣故事,她“生的黄胖而矮?#20445;?#21792;叨,“满肚字都是麻烦的礼节?#20445;?#36824;是杀害鲁迅的所爱——小隐鼠的人,却“有伟大的神力?#20445;?#20080;来了作者梦寐以求的《山海经》,“别人不肯做,或不能做的事,她却能做到?#20445;?#34920;现了作者对长妈妈的崇敬与真诚深切的怀念。

      《二十四孝图》则在一开始就说要?#30333;?#21650;一切反对白话,妨害白话者?#34180;?#21482;要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡?#20445;?#34920;现了作者对当时那些反对白话,提倡复古的人的抨击。还为当时孩子们读的书感到可怜,他们想读的书他们却无法得到。这是多么悲哀呀!而作者也对小时候读的《二十四孝图》中的一些故事感到反感,它们将?#21834;?#32905;麻当做有趣’一般,以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人?#20445;?#26412;应是激发人们的爱心的《二十四孝图?#32321;?#21518;,却隐藏?#22235;?#20154;性命,教人看的丑恶祸心。表现了封建孝道的虚伪与残酷,令人发指。

      《五猖会》描写了作者小时候对赛会的热切期盼与渴望。好不容易等来一次盛会——五猖会,一大清早就起来,“我笑着跳着?#20445;?#38750;常高兴。准备出发时,父亲却逼着我去背?#37117;?#30053;》,要“我?#34180;?#35835;熟。背?#24576;觶?#23601;不准去看会?#20445;?#25105;似乎从头上浇了一盆冷水?#20445;?#36825;书虽然“可?#28798;来?#21476;到今的大概?#20445;?#28982;而我一字不懂?#20445;?#23601;只是硬生生地背下了,并不理解意思。虽然背下来了,但去?#24904;?#20250;的兴致却?#24904;?#26080;存。这表现了当时封建教育的不合理,不教授儿童所感兴趣的,而是教授儿童所不能理解的,将儿童的天性抹杀掉了,表现了对封建教育的不满。

      《无常》也是在描写关于迎神赛会的,它描写了“活无常”这一形象,他“不但活泼而诙?#24120;?#21333;是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就?#23567;?#40548;立鸡群’之概?#20445;?#21482;要望见他,大家就都有些紧张,而且高兴起来了?#34180;?#20026;什么呢?因为他总是去勾摄恶人的魂“鬼而人,理而情,可怖而可爱?#20445;?#29245;?#20445;?#29233;发议论,有人情,——要寻真实的朋友,倒还是他妥当?#20445;?#34920;现了大家对无常的喜爱。奇怪了,这一阴间的鬼,何尝能得到众人的喜爱?倒是因为人间没有公正,“公正的裁判在阴间”造成的。这篇文?#40065;?#35773;了打着“正义?#34180;ⅰ?#20844;理?#36924;?#21495;的“正人君子?#20445;?#20196;人感到了当时社会的黑暗。

      《从百草园到三味书屋》是我们学过?#30446;?#25991;,至今我?#32423;?#40065;迅小时候在百草园的生活感到羡慕,而他后来在三味书屋的生活却并没有太多的乐趣。尤其是当鲁迅问寿镜吾老先生“怪哉”是怎么一回事时,寿镜吾老先生的不耐烦以及后文提到的同学们读书时没有停顿,不理解文章的意?#32423;?#34920;现了封建教育的不合理,表达了应让儿童健康活泼成长的愿望。

      《父亲的病》写了作者儿时为父亲找医生看病的事,写了当时几位“名?#20581;鋇目健?#24577;度等作风,表现了他们?#24184;?#19981;认真,巫医不分,不救人命,只要人钱等令人愤慨的行为,读起来令人又气愤又?#21387;?#21516;时也表现了鲁迅对父亲的爱。

      以上七篇作品,讲述了鲁迅童年时代的生活,展现了当时的社会与人们的生活。而后三篇作品《琐记》、《藤野先生》与《范爱农》则表现了鲁迅青年时前往南京、日本求学以及回国后的一些经历。

      《琐记》描写了作者因不堪偷盗的流?#21017;?#35821;,离开家乡前往南京求学。描述了在雷电学堂和矿路学堂的生活,令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。实在令人惊讶,而且当时作者在读《天演论》时,就有一位本家的老辈认为作者有点不对,表现了当时人们思想的老化以及对新思想的不接受与排斥。作者不顾老辈的反对,仍然阅读《天演论》,表现了作者对新思想与真理?#30446;是蟆!?#34276;野先生》记述了作者在日本留学时与藤野老师的故事,藤野先生对作者并没有偏见,且对作者关爱有加,非常的真诚,这与他在仙台受到当地学生的侮辱与歧?#26377;緯上?#26126;对比,表现了藤野先生高尚的品格,表达了对藤野先生的深切怀念。但在这篇文章中,有一个片段令我气愤无比,那就是在看影片时,日本人枪毙中国人时,日本学生欢呼起来,让我真想揍他们一顿。我想,这也应该是作者最终弃医从文,认为医治人们精神上的麻木远比医治肉体上?#30446;?#30171;重要得多的重要因素之一吧!

      《范爱农》描写了作者回国后与范爱农接触的几个生活片段,刚开始作者认为他是极其可恶的,因为“自己的先生被杀了,连打一个电报还害怕”但到后来这意见却越来越淡薄,最后终于没有了,最终倒好像生出了些同情与敬意。其实我认为范爱农是一个很有正义感与血性的人,他在革命前不满黑暗社会、?#38750;?#38761;命,但在辛亥革命后又倍受打击迫害,实在令人同情。表现了作者对范爱农这名爱国者的同情与悼念。

      读完了《朝花夕拾》,我对当时的社会又有了进一步认识,更为鲁迅先生所折服,我的心也随着作者一起潮起潮落……

      范文二:《朝花夕拾》读后感2000字

      鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。鲁迅和我们的童年青年都是美好的。《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。

      读书的时候就读过鲁讯先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜?#20445;?#31119;建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰?#34180;?#25105;到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心?#20445;?#23545;这一段我印象深刻从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法。

      这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了?#21483;选?#25327;救当时已经麻木的中国人,他也在此时?#35851;?#20102;学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想?#36947;?#26102;,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面?#30149;?#20415;使我忽又良心发现,而?#20197;?#21152;了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

      鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到文学写作?#35760;桑?#36824;可?#28304;?#20013;学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。

      我?#19981;?#30340;中国作家,除去三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,?#27604;?#20063;有鲁迅先生一贯的讽刺辛?#20445;?#20294;更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

      书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一?#20301;埃?#20415;没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着?#30333;?#22269;啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而?#19968;?#19982;日本人一同欢呼的国人,那种?#20146;?#37324;的麻木不仁,不仅可怜,而且!可恨!读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“?#20154;?#25206;伤?#32972;?#20102;他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……

      藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。

      但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为?#25105;猓?#20316;者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关?#24120;?#36824;有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

      藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

      在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的?#30333;?#38829;策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字?#20445;?#21448;一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩

      其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩?#26377;?#24515;的《二十四孝图》,竟然在孩?#26377;?#20013;留下可怕的阴影,使其觉得“?#36861;?#30340;祖?#31119;?#26159;和我不两立的人?#20445;?/p>

      《二十四孝图》,和《风筝》(《呐?#21834;?#40065;迅所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠?#20445;?#38590;道这不是中国的弱点所在吗!鲁迅先生,是我们“民族的脊梁?#20445;?#20197;笔作枪,字字掷地有声,这本(朝花夕拾),虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端。

      在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国?#27604;?#23500;强的今天,身为国家未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?

      暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,?#35753;?#20889;了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活,让我们更加了解了旧社会。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,?#36335;?#20063;在品味着自己的生活。

      朝花夕拾是一篇好文章,值得每一个人去看,去品味。

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